九黎文創 | 方寸之間的知性美

圖、文/九黎旅遊官方公眾號

讀書，對於每個人來說，也許意義不盡相同，但在生活和工作上都佔據非常重要的一部分。

“筆架沾窗雨，書簽映隙曛。”
——杜甫

普希金說：書籍是我們的精神食糧。
毛姆說：為樂趣而讀書。
劉向說：書猶藥也，善讀之可以醫愚。
凱樂說：一本新書像一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。

自古以來，愛讀書之人就數不勝數，為標記閱讀頁碼而生的書簽，也自然而然地受到諸多讀書愛好者的關注，方寸之間盡顯知性之美。

靜心留意，其實，一張小小的書簽，往往生動地記錄著昔日的生活，它就像一面鏡子，從中可窺千年文化，見百態人生。

書簽，源於中國春秋戰國時期，用於標記閱讀過的地方。當時將書簽稱為牙黎，也叫牙籤（牙籤叫齒簽），原因是最早的竹簡裏面的書簽是象牙做的。

後來卷軸書變成折裝書，書簽也就跟著變薄了，用骨片或紙板製成，有的在紙板上貼一層帶有花紋的綾絹。後來的書簽各式各樣的都有，銀片，竹片，銅制，紙質，木質等。

而現代的書簽發展更是精彩多樣。融合了有趣的現代生活方式。動漫、旅行、美食、攝影，你想到的花樣應有盡有。

九黎文創書簽，展現不一樣的人文之美
每一款書簽都有它獨特的人文故事

▲蚩尤九黎城特色文創紀念品

蚩尤卡通彩色書簽
材質：銅電鍍烤漆
尺寸：高60mmX寬40mmX厚0.4mm

蚩尤是上古時代九黎族部落酋長，中國神話中的武戰神，也是中華民族三大人文始祖之一。中國歷史上，春秋時期以來的古籍對蚩尤傳說的記錄相當豐富，“九黎”是我國古史傳說中的三大部落聯盟集團之一，據文獻記載，蚩尤系“九黎之君”，是上古時代東方九黎(東夷)集團的最高首領。

▲蚩尤九黎城特色文創紀念品

九黎神柱黃銅書簽
材質：黃銅精雕
尺寸：高120mmX寬15mmX厚0.4mm

九黎神柱是苗族的象徵之柱，採用漢白玉精雕細刻而成，總高24米，象徵一年四季十二個月，二十四節，有圓滿團圓之意。神柱上雕刻的是苗族古歌裏崇拜的三十六堂鬼、七十二堂神（即36天罡、72地煞）的各種雕像，這些鬼神都是苗族的保護神。石柱底部直徑3米，是世界上最高、最大，雕刻人物最多的苗族石柱，是30個石雕藝人花了整整八個多月才雕刻完成。以前神柱都是採用巨大的楓樹精雕細刻而成，苗族先民都把楓木作為圖騰，但是楓樹放在室外，容易腐爛，因此九黎神柱採用了石材雕刻而成，同時九黎神柱也是蚩尤九黎城第三個列入大世界基尼斯之最的建築，是目前雕刻人物最多的少數民族的圖騰柱。

▲蚩尤九黎城特色文創紀念品

九黎宮仿古銅書簽
材質：黃銅精雕
尺寸：高60mmX寬78mmX厚0.4mm

九黎宮為蚩尤九黎城三大大世界基尼斯紀錄之一，它是蚩尤九黎城最重要的標誌性建築，九黎宮科學的利用山水自然資源，因地制宜、依山造勢，退山而居。宮高99米，呈11開間，象徵九九歸一之意。建築的形式由四合院到吊腳樓到沖天樓三合為一，宮內有苗族接龍堂、曬樓虎口堂、四合院、八字朝門和吊腳樓群等多種文化符號，是彭水展示苗族文化、民風民俗的博物館，也是蚩尤九黎城第二個列入大世界基尼斯之最，是目前最大的吊腳樓群。

▲世界苗鄉-彭水旅遊文創紀念品

彭水摩崖石刻鐘蓮書法 “福、壽”字黃銅書簽
材質：黃銅精雕
尺寸：高60mmX寬44mmX厚0.4mm

此書簽“福、壽”二字均由清代彭水縣令鐘蓮題記的石刻書法，原作品由“福、祿、壽、喜”四個題字，現僅存有“福、壽”二字。“壽”字原大157cm×123cm，題款為“鐘蓮書”三字，字徑8cm，均為楷體陰刻。據清同治四年《彭水縣誌》載，此字刻於清乾隆五十三年。鐘蓮，字植溪，福建長汀人。舉人，乾隆五十二年署彭水。據《彭水縣誌》載，鐘蓮在位期間，還書有 “景行仰止” 摩崖 、“書香”碑等。

▲鐘蓮“壽”、“福”題字石刻

據傳，乾隆八十壽辰暨即位六十周年(1795年)，舉國大慶，彭水縣署以全縣紳民名義，朱拓此石刻“壽”字一幅，上貢於朝廷。乾隆皇帝見此“壽”字，甚為賞識。有人為貶毀其字，曾以重金賄賂皇帝身邊親信，謂其俗而不雅。乾隆皇帝遂命詔當朝各書一壽字，書就悉懸於展堂。乾隆逐字展閱良久，喟然歎日：“此字(彭水縣所貢鐘蓮所書“壽”字)無瑕可擊，已寫絕矣！”不久，鐘蓮晉為知府。由此，此石刻聲名大振，前往摹拓者不絕，上至成都，下及武漢，長壽老人多喜得此“壽”字拓片懸於廳堂，不少金屬技工也將此拓片縮制為小兒項佩或帽額。渝州書裱店鋪，曾派專人常往彭水成批拓印，裱為中堂高價出售。如今都江堰二王廟過廳中的 “壽”字拓片也是其複製品，足見其書法藝術價值。“文革”期間，壽字石刻被毀。彭水縣人民政府於1984年11月將原“壽”字拓片複製還原在綠蔭軒巨石之下，增添了綠蔭軒摩崖的內容，這一帶地方特色的歷史文物得以重見天日。