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九黎文創 | 方寸之間的知性美

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圖、文/九黎旅遊官方公眾號

讀書,對於每個人來說,也許意義不盡相同,但在生活和工作上都佔據非常重要的一部分。

“筆架沾窗雨,書簽映隙曛。”
——杜甫

普希金說:書籍是我們的精神食糧。
毛姆說:為樂趣而讀書。
劉向說:書猶藥也,善讀之可以醫愚。
凱樂說:一本新書像一艘船,帶領著我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。

自古以來,愛讀書之人就數不勝數,為標記閱讀頁碼而生的書簽,也自然而然地受到諸多讀書愛好者的關注,方寸之間盡顯知性之美。

靜心留意,其實,一張小小的書簽,往往生動地記錄著昔日的生活,它就像一面鏡子,從中可窺千年文化,見百態人生。

書簽,源於中國春秋戰國時期,用於標記閱讀過的地方。當時將書簽稱為牙黎,也叫牙籤(牙籤叫齒簽),原因是最早的竹簡裏面的書簽是象牙做的。

後來卷軸書變成折裝書,書簽也就跟著變薄了,用骨片或紙板製成,有的在紙板上貼一層帶有花紋的綾絹。後來的書簽各式各樣的都有,銀片,竹片,銅制,紙質,木質等。

而現代的書簽發展更是精彩多樣。融合了有趣的現代生活方式。動漫、旅行、美食、攝影,你想到的花樣應有盡有。

九黎文創書簽,展現不一樣的人文之美
每一款書簽都有它獨特的人文故事

蚩尤九黎城特色文創紀念品

蚩尤卡通彩色書簽
材質:銅電鍍烤漆
尺寸:高60mmX寬40mmX厚0.4mm

蚩尤是上古時代九黎族部落酋長,中國神話中的武戰神,也是中華民族三大人文始祖之一。中國歷史上,春秋時期以來的古籍對蚩尤傳說的記錄相當豐富,“九黎”是我國古史傳說中的三大部落聯盟集團之一,據文獻記載,蚩尤系“九黎之君”,是上古時代東方九黎(東夷)集團的最高首領。

▲蚩尤九黎城特色文創紀念品

九黎神柱黃銅書簽
材質:黃銅精雕
尺寸:高120mmX寬15mmX厚0.4mm

九黎神柱是苗族的象徵之柱,採用漢白玉精雕細刻而成,總高24米,象徵一年四季十二個月,二十四節,有圓滿團圓之意。神柱上雕刻的是苗族古歌裏崇拜的三十六堂鬼、七十二堂神(即36天罡、72地煞)的各種雕像,這些鬼神都是苗族的保護神。石柱底部直徑3米,是世界上最高、最大,雕刻人物最多的苗族石柱,是30個石雕藝人花了整整八個多月才雕刻完成。以前神柱都是採用巨大的楓樹精雕細刻而成,苗族先民都把楓木作為圖騰,但是楓樹放在室外,容易腐爛,因此九黎神柱採用了石材雕刻而成,同時九黎神柱也是蚩尤九黎城第三個列入大世界基尼斯之最的建築,是目前雕刻人物最多的少數民族的圖騰柱。

▲蚩尤九黎城特色文創紀念品

九黎宮仿古銅書簽
材質:黃銅精雕
尺寸:高60mmX寬78mmX厚0.4mm

九黎宮為蚩尤九黎城三大大世界基尼斯紀錄之一,它是蚩尤九黎城最重要的標誌性建築,九黎宮科學的利用山水自然資源,因地制宜、依山造勢,退山而居。宮高99米,呈11開間,象徵九九歸一之意。建築的形式由四合院到吊腳樓到沖天樓三合為一,宮內有苗族接龍堂、曬樓虎口堂、四合院、八字朝門和吊腳樓群等多種文化符號,是彭水展示苗族文化、民風民俗的博物館,也是蚩尤九黎城第二個列入大世界基尼斯之最,是目前最大的吊腳樓群。

▲世界苗鄉-彭水旅遊文創紀念品

彭水摩崖石刻鐘蓮書法 “福、壽”字黃銅書簽
材質:黃銅精雕
尺寸:高60mmX寬44mmX厚0.4mm

此書簽“福、壽”二字均由清代彭水縣令鐘蓮題記的石刻書法,原作品由“福、祿、壽、喜”四個題字,現僅存有“福、壽”二字。“壽”字原大157cm×123cm,題款為“鐘蓮書”三字,字徑8cm,均為楷體陰刻。據清同治四年《彭水縣誌》載,此字刻於清乾隆五十三年。鐘蓮,字植溪,福建長汀人。舉人,乾隆五十二年署彭水。據《彭水縣誌》載,鐘蓮在位期間,還書有 “景行仰止” 摩崖 、“書香”碑等。

▲鐘蓮“壽”、“福”題字石刻

據傳,乾隆八十壽辰暨即位六十周年(1795年),舉國大慶,彭水縣署以全縣紳民名義,朱拓此石刻“壽”字一幅,上貢於朝廷。乾隆皇帝見此“壽”字,甚為賞識。有人為貶毀其字,曾以重金賄賂皇帝身邊親信,謂其俗而不雅。乾隆皇帝遂命詔當朝各書一壽字,書就悉懸於展堂。乾隆逐字展閱良久,喟然歎日:“此字(彭水縣所貢鐘蓮所書“壽”字)無瑕可擊,已寫絕矣!”不久,鐘蓮晉為知府。由此,此石刻聲名大振,前往摹拓者不絕,上至成都,下及武漢,長壽老人多喜得此“壽”字拓片懸於廳堂,不少金屬技工也將此拓片縮制為小兒項佩或帽額。渝州書裱店鋪,曾派專人常往彭水成批拓印,裱為中堂高價出售。如今都江堰二王廟過廳中的 “壽”字拓片也是其複製品,足見其書法藝術價值。“文革”期間,壽字石刻被毀。彭水縣人民政府於1984年11月將原“壽”字拓片複製還原在綠蔭軒巨石之下,增添了綠蔭軒摩崖的內容,這一帶地方特色的歷史文物得以重見天日。

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